الدكتور أحمد الصفار
تتناول الدراسة السوسيولوجية للمجتمع الإسلامي بين عهد عثمان بن عفان ونهضة الإمام الحسين (ع) مجموعة من النقاط المهمة. تُسلط الضوء على التغيرات في الظواهر الاجتماعية والتفاعلات البشرية في الفترة بين عامي 41 – 219 ه عصر خلافة المعتصم العباسي. هذه الفترة شهدت تحولات اجتماعية مهمة، بدأت بفترة حكم عثمان وازدادت تعقيدًا بعد وفاته وظهور نهضة الإمام الحسين (ع). وتأثيرها على المجتمع الإسلامي في رقعته الجغرافية الممتدة، وإلى يومنا هذا، وتأثيرها المستمر في الإعداد لقيام دولة العدل. تناولت الدراسة بالتفصيل أحد عشر فصلا: أولا: تعريف السوسيولوجيا، ثانيا: الرؤية السوسيولوجية للإصلاح الحسيني، ثالثا: لِمَ اختار الحسين (ع) الإصلاح دون التغيير؟ وما هي استراتيجية الإصلاح دون التغيير؟ وتحته تمت مناقشة 12 بندا، رابعا: لماذا لم يغير النظام السياسي؟، خامسا: دراسة سوسيولوجيا الإصلاح الحسيني، وتحته تمت دراسة 6 بنود، سادسا: آثار النهضة الحسينية في التغيير على مستوى الفرد والمجتمع، وتحته تمت دراسة 5 بنود، سابعا: وهل لنهضة الإمام الحسين (ع) دورا في التاريخ الإسلامي، وتحته تمت دراسة 5 بنود، ثامنا: ما هو النظام الاجتماعي للقيادة الاجتماعية والسياسية؟، تاسعا: السمات الرئيسية لنموذج القيادة الاجتماعية للإمام الحسين (ع)، عاشرا: وما هي اهم النقاط السيسيولوجية بعد نهضة الحسين (ع)؟ أحد عشر: سوسيولوجية الإعداد لقيام دولة العدل.
The Sociological Perspective on the Reformation of Imam Hussain (PBUH)
Dr Ahmed Al-Saffar
Summary
The sociological study of the Islamic society between the era of Uthman ibn Affan and the uprising of Imam Hussain (PBUH) addresses several significant points. It highlights the changes in social phenomena and human interactions during the period between the years 41-219 AH, during the Abbasid Caliphate of Al-Mu’tasim. This period witnessed important social transformations, starting with the rule of Uthman and becoming more complex after his death and the emergence of Imam Hussain’s uprising. Its impact resonates in the Islamic society across its geographical expanse until today, with a continuous influence in preparing for the establishment of a just state.
The study delves into eleven chapters in detail: Firstly, defining sociology. Secondly, the sociological perspective on the Hussaini reform. Thirdly, why did Imam Hussain (PBUH) choose reform over revolution? What was the strategy for reform without revolution? Twelve aspects were discussed under this. Fourthly, why didn’t the political system change? Fifthly, a sociological study of the Hussaini reform, with six subsections. Sixthly, the effects of the Hussaini uprising on individual and societal levels of change, explored through five subsections. Seventhly, did Imam Hussein’s uprising have a role in Islamic history? This was studied across five subsections. Eighthly, what is the social system of social and political leadership? Ninthly, the key features of the social leadership model of Imam Hussain (PBUH). Tenthly, what are the significant sociological points after the Hussaini uprising? And finally, the sociological aspects of preparing for the emergence of the Mahdi (PBUH).